Recents in Beach

Sosializmə qayıdış, yoxsa sosializmə doğru irəli?


Sovet layihəsini bir sistem kimi başa düşmək lazımdır — və yalnız bu prizmadan onun üstünlüklərini və çatışmazlıqlarını nəzərdən keçirmək mümkündür. Əks halda, kolbasa növbələri ilə ümumi savadlılıq kimi ayrı-ayrı məsələlər üzərində mübahisə mənasız və nəticəsiz olur.

İnsan cəmiyyəti tarix boyu elə qurulmuşdur ki, elita xalqla müqayisədə xüsusi hüquqlar və xüsusi mülkiyyət formasında üstünlüklərə malik olmuşdur. Bu üstünlüklər onlara xalq tərəfindən qazanılan sərvəti öz ciblərinə yönəltməyə imkan verirdi. Bəli, elita nümayəndələri də var idi ki, əldə etdikləri asan kapitalı cəmiyyətin xeyrinə yönəldərək təsərrüfatı, elmi, nəqliyyatı və s. inkişaf etdirirdilər. Amma digərlərinə heç nə mane olmurdu ki, rentier həyatı yaşayıb, zəhmətsiz əldə etdikləri sərvəti sadəcə istehlak etsinlər.
Heç nə xüsusi mülkiyyətdən cəmiyyətə zərər vermək üçün istifadə etməyə də mane olmurdu — məsələn, çaya və ya meşəyə girişi bağlamaq, aclıq zamanı məhsul qiymətlərini süni şəkildə artırmaq, ixtiraların patentlərini alıb dondurmaq və s. Kapitalist istənilən halda lazımsız fabriklər, otellər, mağazalar tikə, sonra isə onları sığortalı iflasla gəlirli şəkildə bağlaya bilərdi. Bunların hamısı marksist terminologiyada belə ifadə olunur: xüsusi mülkiyyət, kapital, istismar, siniflər, ictimai-iqtisadi formasiya, kapitalizmin böhranı.
SSRİ-nin mahiyyəti ondan ibarət idi ki, bu, tarixdə ilk dəfə insanın şəxsi marağının ictimai marağa tabe edildiyi və insanın insan tərəfindən istismarının aradan qaldırıldığı cəmiyyət qurmaq cəhdi idi. İstismarın əsas aləti — istehsal vasitələri, torpaq və yeraltı sərvətlər üzərində xüsusi mülkiyyət ləğv edildi. Bu aktivləri idarə etmək vəzifəsini dövlət və ya kooperativlər şəklində bütün cəmiyyət öz üzərinə götürdü. Adətən SSRİ-nin “müsbətləri” kimi xatırlananların hamısı məhz bunun nəticəsidir.
Sovet İttifaqında xalq sərvətini böyük ölçüdə mənimsəyən sinif aradan qalxdığı üçün sərvət hətta əmək məhsuldarlığı artmadan belə cəmiyyətin əlində xeyli çoxaldı. Buna görə də hələ yoxsulluqdan çıxmaqda olan 1930-cu illərin SSRİ-si pulsuz təhsil və səhiyyəni təmin edə bilirdi, halbuki varlı Rusiya bu gün sovet mirasının qalıqlarını çətinliklə qoruyur.
Kapitalın milliləşdirilməsi nəticəsində onu idarə etmək daha asan oldu — zavod və fabriklərin tikintisi, elmin inkişafı, uzunmüddətli layihələrə investisiya mümkün oldu. Beynəlxalq ticarətin milliləşdirilməsi valyutanın cəmiyyətin maraqları üçün səmərəli istifadəsini təmin etdi. Dünya narkomafiyası əsəbdən “yanırdı”, çünki SSRİ-yə narkotik satıb valyuta qazanmaq mümkün deyildi.
Şəxsi istismarın ləğvi ilə əmək insanının statusu kəskin yüksəldi, işsizlik yox oldu. Cəmiyyət işçilərə normal iş günü, xəstəlik müavinəti, pensiya, məzuniyyət, təhsil, uşaq baxımı, əməyin təhlükəsizliyi və s. kimi hüquqları təmin edirdi. Sadəcə olaraq mənfəəti artırmaq üçün bu hüquqları mənimsəmək istəyən sinif ortadan qalxmışdı.
Torpaq, yeraltı sərvətlər və böyük şəxsi mülkiyyət olmadığından vətəndaşlar cəmiyyətin verdiyi imkanlar baxımından faktiki olaraq bərabərləşmişdilər. Dövlət rəhbərləri prezidentlərin oğulları və arvadları deyil, kəndli və fəhlə ailələrindən çıxmış insanlar olurdu.
Sosial liftlər tarixdə heç vaxt olmadığı qədər açıq idi. Patriarxal ailə tədricən zəifləyirdi, qadınlar və gənclər öz həyat yolunu seçmək azadlığı qazanırdılar, sevgi və seçim hüququ sosial və milli məhdudiyyətlərdən azad olurdu.
SSRİ vətəndaşına mənzil, əmək, istirahət, təhsil, müalicə və təhlükəsizlik kimi əsas hüquqlar təmin edilirdi. Buna görə ən aşağı maaş alan işçi belə şəxsi asılılıq hiss etmirdi. Qərbdəki iş yerində cinsi təzyiq problemləri SSRİ-də gülünc görünürdü: sovet qadını həmkarlar ittifaqı və ya partiya komitəsi vasitəsilə rəhbərin karyerasını asanlıqla məhv edə bilərdi. Lazım gələrsə, eyni səviyyədə maaşlı başqa işə keçə bilərdi.
Vətəndaşlara dürüst həyat və əmək üçün imkanlar verildiyi üçün cəmiyyətdə cinayət və mənəvi konfliktlərin əsası xeyli azalırdı. Uşağı üçün oğurluq etməyə ehtiyac yox idi, qadının öz bədəni ilə ticarət etməsinə ehtiyac yox idi, kimsənin ailəsini qoyub başqa şəhərə qazanc üçün köçməsinə ehtiyac yox idi.
Böyük şəxsi kapital sahibi insanlar olmadığından, sovet məmurunu, jurnalistini və ya hakimini “alıb” yönləndirmək mümkün deyildi. Məmur kobud, bacarıqsız və ya özbaşına ola bilərdi, amma onun yeganə “sahibi” xalq idi. Milis (indiki polis) vətəndaş şikayətinə ciddi yanaşırdı, məhkəmə pulla yox, qanunla işləməli idi, jurnalistlər isə real həyat haqqında yazırdılar.
Nəticə olaraq, sovet layihəsi sistemli bir konsepsiya idi. Onun üstünlükləri çoxluq üçün, çatışmazlıqları isə azlıq üçün təsadüfi deyildi — bu, xüsusi mülkiyyətə qarşı aparılmış sərt sinfi mübarizənin nəticəsi idi. Və bu mübarizə SSRİ-də heç vaxt tam başa çatmadı. Cəmiyyət öz ideallarını müdafiə etməyi dayandırdığı anda — xüsusilə də Qorbaçov dövründə — sistem məğlub oldu.
Bununla belə, SSRİ yüzillik burjua ideologiyasında bir çat yaratdı. Əmək insanı uzun müddət azad və hörmətli mövqe qazandı — və bu, unudulmayacaq!
Gələcəkdə də dövlətin seçimi olacaq: xalqına xidmət etmək, yoxsa oliqarxiyaya. Cəmiyyət və xüsusi maraqlar arasındakı mübarizə davam edəcək və biz bunu hər gün xəbərlərdə görürük.
Mən SSRİ üçün ağlamıram, ona hörmətimi bildirirəm. Və inanıram ki, sovet layihəsi nə vaxtsa yenidən qayıdacaq və bütün dünyanı azad edəcək.

Ədalət Abdinov

Отправить комментарий

0 Комментарии